8 sự thật về Hồ Chí Minh

Hôm nay nhân vụ Phương Uyên, nhà cháu nghĩ lại thấy Hồ Chí Minh thật tội nghiệp! Kẻ thì dùng mỹ từ tôn ông lên làm thánh, kẻ thì xúc phạm nặng nề và vẽ ông thành quỷ. Việc làm của bọn họ tuy có vẻ trái ngược nhau, nhưng đều đưa đến một hậu quả to tổ bố, đó là bóp méo Hồ Chí Minh. Sau đây là một vài chi tiết trong cuộc đời Hồ Chí Minh được sắp xếp theo trình tự thời gian mà nhà cháu sưu tầm được, cũng như tìm cách diễn đạt theo ngôn ngữ bình thường (không lăng xê cũng không lăng mạ), hầu các cụ:

1. Hồ Chí Minh thuộc thế hệ 9x. Ông sinh năm 1890.

2. Hồ Chí Minh từng bị đuổi học vì đi biểu tình. Khi phong trào chống sưu thuế ở Trung Kỳ nổ ra vào năm 1908, Hồ Chí Minh (khi đó có tên là Nguyễn Tất Thành) đang học trường Quốc học Huế, cùng bạn bè tham gia biểu tình và bị chính quyền đàn áp, về sau bị đuổi học. Cha ông bị triều đình khiển trách nặng nề vì hành vi của con trai, anh trai ông cũng bị giám sát chặt chẽ.

3. Hồ Chí Minh là người Việt Nam đi xuất khẩu lao động nổi tiếng nhất thế giới. Mới 21 tuổi, ông đã theo tàu Pháp bôn ba khắp năm châu làm phụ bếp, sau đó là xúc tuyết, quét than và làm nhiều công việc cực nhọc khác để kiếm sống.

4. Hồ Chí Minh đã nhận tiền của nước ngoài để chống chính quyền trong các thời kỳ trước Cách mạng tháng Tám năm 1945. Nhiều tài liệu giải mật cho thấy ông đã nhận lương, phụ cấp và nhiều khoản tài trợ khác từ Đảng Cộng sản Pháp và Quốc tế Cộng sản để hoạt động từ những năm 1920. Nhờ vậy, ông có thể di chuyển, sinh sống và mở các lớp huấn luyện ở Trung Quốc và Thái Lan.

5. Hồ Chí Minh đã khôn khéo lợi dụng các quyền tự do dân chủ của phương Tây để chống chính quyền trong các thời kỳ trước Cách mạng tháng Tám năm 1945. Ông tham gia ký “Yêu sách của nhân dân An Nam” gửi Hội nghị Versailles năm 1919, mở báo “Người cùng khổ” (Le Paria) năm 1922 nhằm tố cáo các tội ác của chính quyền thuộc địa,  cũng như viết “Bản án chế độ thực dân Pháp” xuất bản năm 1925 tại Paris.

6. Hồ Chí Minh đã tham gia sáng lập một số đảng phái, tổ chức chính trị ở hải ngoại. Năm 1920, ông là đồng sáng lập viên của Đảng Cộng sản Pháp, đến năm 1925 lập ra “Việt Nam Thanh niên Cách mạng Đồng chí Hội” ở Quảng Châu - Trung Quốc nhằm huấn luyện chính trị và cách thức đấu tranh giành chính quyền (không nhất thiết là “bất bạo động”) cho các nhà hoạt động trong nước. Đặc biệt, khi còn ở hải ngoại (Hong Kong), ông đã là người sáng lập ra một đảng phái chính trị có tên là Đảng Cộng sản Việt Nam vào ngày 3-2-1930, nhằm mục đích lật đổ chính quyền ở trong nước.

7. Hồ Chí Minh đã viết nhiều tài liệu chống chính quyền mà nổi tiếng nhất là tác phẩm “Đường kách mệnh”, xuất bản năm 1927 ở Quảng Châu - Trung Quốc.

8. Hồ Chí Minh đã tham gia nhiều khóa học về bạo động lật đổ chính quyền ở nước ngoài, đặc biệt là ở Đại học Phương Đông (Liên Xô) trong những năm 1930.

9. Sặc cà lày tục tiệp sau ^^...

Copy từ: Trịnh Hữu Long

  

Ba Sàm bình luận

Tiếp nối bình luận 2 ngày qua, để làm rõ vì sao chúng tôi coi “Tư tưởng HCM” chỉ như một liều thuốc gây nghiện, dùng để chữa trị cho những kẻ nghiện nặng thứ ma túy trong giáo điều Mác-Lê.
1. Nếu muốn “nâng tầm tư tưởng” về những gì liên quan lối sống, quan điểm, phát ngôn của cố CT HCM để có thể có được cái gọi là “Tư tưởng HCM” – một dạng gần như “học thuyết”, “chủ nghĩa”, thì trước hết cần làm rõ rất nhiều chi tiết còn ẩn khuất, bị che đậy, bóp méo về ông. Từ những gì có vẻ sơ đẳng nhất, như ngày sinh (mà chúng tôi đã gợi ý trong lời bình ngày 16/5), ngày/ lý do mất thực, gốc gác gia đình, lý do lấy tên họ chính thức cuối cùng, … cho tới những công trạng, cũng như trách nhiệm trong những sự kiện quan trọng của đất nước và ĐCSVN, ví như việc thành lập ĐCS Đông Dương, Cải cách Ruộng đất, vụ Nhân văn Giai phẩm, cuộc thanh trừng nội bộ với “Nhóm chống đảng”, cuộc Tổng tấn công Mậu Thân, …
2. Cần xem lại có phải HCM là một con người thực tiễn, đa diện, đa nhân cách, một nhà ngoại giao, chính trị gia biến hoạt khôn lường, hay là một nhà lý luận, có nhiều trước tác, những quan điểm chính trị theo phong cách riêng, được truyền bá một cách có hệ thống và rõ ràng (lấy khái niệm “Chủ nghĩa Mao” và trường hợp Mao Trạch Đông làm ví dụ)?
3. Những ai đang cổ súy cho việc hình thành nên và công nhận khái niệm “Tư tưởng HCM”? Có phải đó là hai thế lực “cùng hội … khác thuyền”:
+ Một bên là những nhà lãnh đạo “kiên định lập trường” giáo điều Mác-Lê, muốn bổ sung cho mình thứ vũ khí tư tưởng mới, sau khi ảo vọng CNXH đã sụp đổ hoàn toàn trên “thành trì cách mạng”, họ không thể không nghi ngờ mọi tín điều mà mình và các thế hệ đàn anh vẫn hằng đeo đuổi suốt mấy chục năm qua;
+ Một bên là “các thế lực kình địch”, gồm những người cộng sản kỳ cựu đã nhận ra lý thuyết Mác-Lê mà ĐCSVN du nhập rồi “Việt Nam hóa” chỉ là thứ hổ lốn đem tới mọi sai lầm nguy hiểm. Họ muốn rũ bỏ nó, nhưng lại cần thứ thay thế, cho mình và cũng là để đánh bại những kẻ bảo thủ giáo điều kia; chẳng có gì hơn là cóp nhặt di sản tản mát và mờ ảo của HCM để nhào nặn thành vũ khí tư tưởng.
Nếu đúng vậy thì quả là khoa học đã trở nên méo mó dị thường vì bị chính trị hóa, làm sao có được “Tư tưởng HCM” đích thực?