TBT NGUYỄN PHÚ TRỌNG KHÔNG SỬ DỤNG TIỀN VIỆT MÀ QUY ĐỔI CÔNG TÁC TƯ TƯỞNG RA USD ?

Lời bàn của Phúc Lộc Thọ: Hơi lạ, tại sao TBT không sử dụng đợn vị tiền Việt để định giá công tác tư tưởng cho dễ hình dung; không quy đổi ra đồng nhân dân tệ, đồng yên, đồng rup hay đồng EURO mà ông lại quy đổi ra USD? Có vẻ TBT cũng không tin lắm vào sức mạnh tiền Việt của ông "Bình ruồi " vì hay bị mất giá chăng ?

TBT Nguyễn Phú Trọng: Chi 1 USD cho công tác tư tưởng, bằng 10 USD cho quốc phòng...

Đào Tuấn

“Mỗi người nghĩ một khác, mỗi người thích đi một hướng thì làm sao chở con đò sang sông được”- Tổng bí thư nhấn mạnh vai trò của công tác tuyên giáo tại Hội nghị toàn quốc về công tác tuyên giáo sáng qua 9.1 tại Hà Nội.

Tâm trạng nhân dân theo nhịp bước của việc thực hiện NQ TƯ 4Nhìn nhận lại năm 2012, Diễn biến đáng chú ý nhất, (Dù rào đón rằng: Tôi nói thế không biết có đúng không), TBT nói: “Tâm trạng của cán bộ đảng viên nhân dân, lúc thì phấn khởi, hồ hởi. Lúc hồi hộp chờ đợi. Và lúc thì băn khoăn lo lắng thậm chí hụt hẫng, theo nhịp bước của việc thực hiện NQ TƯ 4”. Ông đề nghị “ Phải nhìn thẳng vào sự thật”.
Trong tình hình đó, hoạt động của Tuyên giáo đã làm được gì? Ông tổng kết: Báo cáo của các đồng chí gồm 8 kết quả ưu điểm, 10 hạn chế yếu kém, 5 nguyên nhân, 7 nhiệm vụ, 6 giải pháp. Tuy nhiên, Tổng Bí thư cho rằng công tác tuyên giáo vẫn “cần rút kinh nghiệm sâu hơn” khi chất lượng một số hoạt đồng còn chưa như mong muốn, nhất là chưa nắm chắc tư tưởng tình cảm tâm trạng trong các tầng lớp nhân dân, để có đề xuất, biện pháp tạo đồng thuận cao hơn. Tuyên truyền chưa sâu, chưa đủ sức thuyết phục, chưa kịp thời. Đấu tranh tư tưởng vẫn là một khâu yếu, nhất là đối với những thông tin xấu, độc hại trên các mạng, các blog cá nhân.

Chi 1 USD cho công tác tư tưởng, bằng chi 10 USD cho quốc phòng

TBT yêu cầu cần nhận thức đầy đủ, sâu sắc vai trò của công tác tuyên giáo.
“XD Đảng bắt đầu tư đâu? Ông Lê Nin trả lời bắt đầu từ việc ra đời một tờ báo. Bác Hồ bắt đầu từ báo Thanh Niên để tuyên truyền, giáo dục, truyền bá tư tưởng. Tư tưởng vô cùng quan trọng. Những người làm công tác tư tưởng phải là những người lính xung kích đi tiên phong. Cụ Mao nói tư tưởng là thống soái hàng đầu. Nhân đây tôi xin nói bây giờ các thế lực bên ngoài thấy chúng ta chăm chút công tác tư tưởng, uốn nắn những tư tưởng lệch lạc thì họ bảo là bất đồng chính kiến chúng ta lại đi trừng trị. Như thế vi phạm vào quyền con người. Họ từng nói là làm xanh hóa cái đầu đỏ, và dùng những cây bút, đài hát thanh là phương tiện là cây cầu có trọng điểm. Chi 1 USD cho công tác tư tưởng, bằng chi 10 USD cho quốc phòng.
Trong khi đó, Tổng bí thư nói ông “rất suy nghĩ về những con số mà Thứ trưởng Đỗ Quý Doãn vừa nói. Chưa bao giờ chúng ta có một đội ngũ làm công tác tư tưởng đông đảo như bây giờ, phương tiện hiện đại nhanh nhạy như bây giờ, vậy mà mình lại để “trận địa” như thế. Phải làm sao? Hơn 800 cơ quan báo chí. Hàng ngàn ấn phẩm. 17 ngàn nhà báo. 1 đội quân tuyên truyền miệng. Cả một hệ thống chính trị, dân vận. Nhưng xảy ra chuyện gì mình có nắm được cụ thể không? Có định hướng được dư luận không? Có taoj ra đồng thuận hông? Hay bản thân mình cũng chập chờn, không biết thế nào lại đi hỏi, rồi bàn tán râm ran trong xã hội?
Tổng bí thư nhấn mạnh: Công tác tư tưởng không được “duy ý chí”. Không phải tư tưởng làm được tất cả. Tư tưởng có thông thì làm việc mới thoải mái. Nhận thức có thống nhất thì mới thành hành động đoàn kết nhất trí cao được. Còn mỗi người nghĩ một khác, mỗi người thích đi một hướng thì làm sao chở con đò sang sông được. Tư tưởng là lĩnh vực rất trìu tượng. Nhiều lần tôi nói rồi, người ta nghĩ thế này nhưng người ta nói thế khác.. Nói thế lại không làm thế. Cuối cùng nhận định vẫn là tuyệt đối trung thành, rất kiên định. Suy thoái đâu không tìm ra ai. Trong khi đó Đảng nhận xét là một bộ phân không nhỏ suy thoái. Thế ra là nghị quyết sai à? Rõ ràng đã nhận xét một bộ phận không nhỏ suy thoái, vậy thì công tác tư tưởng phải làm gì?
“Nếu chúng ta không đổi mới, không vươn lên, rõ ràng là bất cập”- TBT kết luận.

( Blog Đào Tuấn )

 

 

Copy từ: NV Phạm Viết Đào





 

Quốc tế chỉ trích Việt Nam về các án tù đối với 14 thanh niên Công giáo

Phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ Victoria Nuland.

Trà Mi (VOA) - Hoa Kỳ và các tổ chức bảo vệ nhân quyền trên thế giới đồng loạt lên án nhà cầm quyền Việt Nam về các mức án lên tới 13 năm tù đối với 14 nhà hoạt động Công giáo trẻ.

Tòa án Nhân dân tỉnh Nghệ An hôm 9/1 kết tội những thanh niên này ‘hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân’ vì có liên hệ tới đảng Việt Tân ở hải ngoại.

Những bản án này cùng với việc bắt giữ các blogger khác và một luật sư nhân quyền hôm 27/12 là một phần trong xu hướng nhân quyền hết sức đáng quan ngại của Việt Nam...

Phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ Victoria Nuland.Ngay trong ngày 9/1, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ đã lên tiếng bày tỏ quan ngại sâu sắc trước việc Hà Nội kết án 14 nhà hoạt động vì họ đã thực thi quyền tự do bày tỏ quan điểm của công dân. 

Vụ xử hàng loạt các nhà hoạt động Công giáo trẻ diễn ra sau khi Hà Nội bắt giam nhà bất đồng chính kiến tích cực cổ võ cho tự do tôn giáo và nhân quyền tại Việt Nam, luật sư Lê Quốc Quân, với cáo buộc tội ‘trốn thuế’ và giữ y án tổng cộng 22 năm tù đối với blogger Điếu Cày, Tạ Phong Tần bất chấp sự phản đối mạnh mẽ của thế giới. 

Phát ngôn nhân Bộ Ngoại giao Mỹ, Victoria Nuland, nhấn mạnh:

"Những bản án này cùng với việc bắt giữ các blogger khác và một luật sư nhân quyền hôm 27/12 là một phần trong xu hướng nhân quyền hết sức đáng quan ngại của Việt Nam, khơi dậy những nghi vấn nghiêm túc về các cam kết của Hà Nội với Công ước Quốc tế về Quyền Dân sự và Chính trị và với Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền."

Phát ngôn nhân Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ cho biết trong số các trường hợp mà chính phủ Hoa Kỳ quan tâm và vẫn đang nêu lên với chính phủ Việt Nam có blogger Điếu Cày, Tạ Phong Tần, AnhbaSG, và 14 thanh niên Công giáo vừa bị kêu án tổng cộng hơn 80 năm tù hôm 9/1. 

14 nhà hoạt động mà nhiều người trong số này là các blogger bị Việt Nam cáo buộc là thành viên hoặc tham gia hoạt động với đảng Việt Tân, một tổ chức chính trị đấu tranh đòi dân chủ cho Việt Nam. Hà Nội cáo buộc Việt Tân là một tổ chức khủng bố, nhưng chính phủ Mỹ nói không có bằng chứng cho thấy Việt Tân cổ xúy bạo động.

Đại sứ quán Mỹ tại Hà Nội kêu gọi Việt Nam phóng thích ngay lập tức các nhà hoạt động này cùng tất cả các tù nhân lương tâm khác.

Cùng ngày 9/1, đồng Chủ tịch Nhóm Nhân quyền Việt Nam, dân biểu liên bang Hoa Kỳ Loretta Sanchez, ra thông cáo nêu rõ tình trạng đàn áp nhân quyền tại Việt Nam là một thách thức với lương tâm của thế giới, khiến quốc tế phẫn nộ và chứng tỏ Hà Nội không chấp nhận sự bất đồng chính kiến.

Dân biểu Sanchez đề nghị chính phủ Mỹ phải hành động ngay lập tức trước thực trạng vi phạm nhân quyền tiếp diễn tại Việt Nam. Bà Sanchez cho biết sẽ tiếp tục kêu gọi Quốc hội Mỹ vận động chính quyền của Tổng thống Barack Obama chống lại sự đàn áp nhân quyền ở Việt Nam.

Các tổ chức bảo vệ nhân quyền quốc tế nói bản án của 14 thanh niên Công giáo là hành động chà đạp công lý và nằm trong khuôn khổ chiến dịch đàn áp ngày càng mạnh tay của Hà Nội đối với quyền tự do bày tỏ quan điểm.

Hội Ân xá Quốc tế cho rằng diễn giải hoạt động của 14 người trẻ này là âm mưu lật đổ chính quyền là vô căn cứ. Năm ngoái, chính phủ Việt Nam đã tăng cường trấn áp các tiếng nói chỉ trích nhà nước và các nhà hoạt động ôn hòa. Ân xá Quốc tế dự đoán với bản án của 14 thanh niên Công giáo đầu năm 2013, xu hướng này sẽ tiếp diễn trong năm nay.

Theo tổ chức Theo dõi Nhân quyền Human Rights Watch, vụ án của 14 nhà hoạt động ôn hòa là một bằng chứng thêm nữa chứng tỏ sự chuyên quyền, bạo ngược của Hà Nội đối với nhân dân và với thế giới khi cho rằng những ai tìm cách bảo vệ quyền con người là một mối đe dọa cho nhà nước.

Ủy ban Bảo vệ Ký giả CPJ chỉ ra rằng các bản án khắc nghiệt cho thấy mức độ quá đáng của Việt Nam trong việc sẵn sàng đàn áp giới làm báo độc lập. CPJ kêu gọi chính quyền Hà Nội đảo ngược phán quyết với 14 nhà hoạt động trẻ và phóng thích tất cả các nhà báo tự do đang bị cầm tù vì những tội danh giả mạo liên quan đến an ninh quốc gia.

Theo thống kê năm 2012 của CPJ, Việt Nam xếp thứ sáu trên thế giới trong danh sách các nước bỏ tù ký giả tệ hại nhất.

Trà Mi

http://www.voatiengviet.com/content/quoc-te-chi-trich-vietnam-ve-cac-an-tu-doi-voi-14-thanh-nien-cong-giao/1581173.html

 

 

Copy từ: Dân Làm Báo

Báo La Croix của Pháp viết về đàn áp tôn giáo tại Việt Nam

 

Báo La Croix (Thánh Giá) là một tờ nhật báo lâu đời ở Pháp. Tờ báo được thành lập năm 1880 do các tu sĩ Dòng Anh Em Đức Mẹ Lên Trời chủ trương. Tờ báo có lập trường công khai là Kitô giáo và Công Giáo mặc dù những biến cố thời gian đã gây cho tờ báo nhiều giông bão.

Ngày 8-1-2013 ngay khi có tin tòa án nhân dân Nghệ An đưa 14 bloggers là các thanh niên Công Giáo ra xét xử với tội danh "tuyên truyền chống chính phủ", khác hẳn với lý do lúc bị bắt tạm giam là biểu tình chống Trung Quốc xâm lăng biển đảo của Việt Nam, phóng viên báo này đã cấp tốc phỏng vấn anh Michel Trần Sơn và đăng tải bài báo này trên tờ báo đề ngày 8-1-2013. (Tựa bài trên đây và lời giới thiệu này là của dịch giả).

Sau đây là nguyên văn bài báo :

Xách nhiễu triền miên trên người Công Giáo Việt Nam

14 bloggers Công Giáo, bị cáo là thuộc về một tổ chức chống đối, đang bị đem ra xét xử từ hôm thứ ba 8-1 vì tuyên truyền chống Nhà Nước. Họ có thể bị kết án từ 5 đến 17 năm tù. Người ta chờ bản phán quyết vào ngày thứ tư 9- 1 hôm nay.

Song song, một nghị định đã bắt đầu có hiệu lực từ ngày 1-1-2013 còn dành nhiều phương tiện hơn nữa cho nhà cầm quyền chính trị để hạn chế "những hoạt động tôn giáo".

Luật sư Lê Quốc Quân nhân một cuộc biểu tình chống Trung Quốc ở Hà Nội ngày 8-7-2012. (Ảnh : Hoàng Đính Nam /AFP) Từ năm đến mười bẩy năm tù. Đó là những bản án có thể được tuyên đọc ngày thứ tư 9-1

hôm nay bởi tòa án nhân dân thành phố Nghệ An, trong giáo phận Vinh, cách Hà Nội 300 km về phía Nam, cho 14 bloggers Công Giáo Việt Nam, sinh viên hay làm việc xã hội. 14 người hoạt động này, lúc đầu là 17 người - 3 người đã bị xét xử và kết án vào tháng 5-2012 với tội danh "tuyên truyền chống Nhà Nước" - bị tố cáo là thành viên đảng Việt Tân, có trụ sở ở

bang California (Hoa Kỳ) và bị nhà cầm quyền Việt Nam liệt là "khủng bố":. Mở rộng ra với mọi tôn giáo, đảng Việt Tân có khoảng 10% đảng viên là người Công Giáo. 14 người hoạt động này không phải là đảng viên Việt Tân, theo lời khẳng định của ông Michel Trần Đức, là người Việt Nam sinh sống ở Pháp và là đảng viên của đảng này. Nhưng những người này đã tham gia một vài trong những khóa đào tạo do chúng tôi tổ chức vào năm 2009 tại Á Châu, để huấn luyện về blogs và về an toàn kỹ thuật số". Theo ông, "mục đích của đảng Việt Tân không nhất thiết là lật đổ chế độ ở Việt Nam, nhưng là tạo ra sự chuyển đổi chính trị bằng đấu tranh bất bạo động, để đạt tới đa nguyên, đa đảng, tự do báo chí, tự do hội họp và lập hội". Và ông cũng đã nhắc lại rằng hiện nay ở Việt Nam, chỉ những hội đoàn phù  hợp với đường lối của đảng cộng sản Việt Nam mới có quyền hiện hữu hợp pháp, điều này mặc nhiên loại bỏ tất cả các hội đoàn Kitô giáo.

Luật sư Công Giáo Lê Quốc Quân lại mới bị bắt

Trong 14 nhà hoạt động này, tuổi từ 24 đến 55, 4 người bị coi như "những người tổ chức" một mạng lưới xã hội trên internet, bị xét xử chiếu theo Điều 79 bộ Luật Hình Sự của Việt Nam quy định "cấm hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân". Hình phạt chiếu theo điều 79 này có thể đi đến tử hình, "nhưng chưa có một bản án tử hình nào được tuyên phạt ở Việt Nam từ những năm 1980" theo giải thích của Eglise d’Asie (Giáo Hội Á Châu), cơ quan truyền thông của Hội Truyền Giáo Paris (MEP). Họ sẽ có thể bị kết án từ 12 đến 17 năm tù. Mười người hoạt động khác, với tư cách là những "người tham gia", chiếu theo tiết 2 của Điều 79 dự trù có thể lãnh án tù từ 5 đến 12 năm.

Đây không phải là lần đầu tiên mà những người Kitô giáo và những nhà hoạt động cho nhân quyền đấu tranh cho tự do tôn giáo, bị bắt và bị kết án nhiều năm tù tội. Như thế, luật sư Công Giáo Lê Quốc Quân, 41 tuổi, đã thường bị bắt giam vì đã dấn thân đấu tranh cho tự do tôn giáo. Mới đây, ông đã lại bị bắt ở Hà Nội hôm 27-12-2012 với tội danh tình nghi trốn thuế, trong lúc ông đang đưa con gái đến trường. Vị luật sư can đảm này, là thành viên của Công Lý và Hòa Bình giáo phận Vinh (mà giám mục, Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, là chủ tịch Ủy Ban Công Lý và Hòa Bình của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam) ông đã bảo vệ nhiều hội đoàn và cộng đoàn Kitô giáo chống lại sự chiếm đoạt đất đai. Đầu năm 2008, đang khi hàng trăm người Công Giáo biểu tình để đòi hỏi Nhà Nước phải trả lại các cở sở của tòa khâm sứ Tòa Thánh cũ ở Hà Nội bị nhà cầm quyền chiếm đoạt, luật sư Lê Quốc Quân đã bị công an hành hung, đánh đập vì dám vượt qua cổng chính vào trong tòa Khâm Sứ.

Bắt buộc các linh mục phải khai báo "trước" tất cả các lễ nghi trong năm 

Người Công Giáo Việt Nam hiện đang là nạn nhân của rất nhiều những hành vi khiêu khích và xách nhiễu khác. Trong một bức thư đề ngày 3-1-2013 và rồi, một bản thông báo công bố ngày hôm sau, Đức Tổng Giám Mục Hà Nội Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, đã mãnh liệt phản đối quyết định được xác nhận hồi đầu tháng Giêng bởi sở Y Tế thành phố "tiếp tục phá dỡ" tu viện kín Camêlô ở Hà Nội. Nhà cầm quyền dự tính từ nhiều năm nay biến tu viện kín cũ này thành một "cao ốc bệnh nội khoa", trong khuôn khổ khuếch trương bệnh viện Xanh Pôn (Saint Paul), cả nó cũng đặt trong khuôn viên bệnh viện Công Giáo Sain-Paul trước đây đã bị cộng sản tước đoạt năm 1954.

"Tu viện kín Camelô cũ này, là tu viện đầu tiên được xây dựng tại Hà Nội, là nơi mà Thánh Nữ Têrêxa Hài Đồng Giêsu đã mơ ước được đi đến đây như một nhà truyền giáo ; như vậy đây chính là một cơ sở biểu tượng của Giáo Hội Việt Nam », hãng thông tấn của nhà MEP xác định. Trong bản thông báo ngày 4-1-2013, Đức Tổng Giám Mục Hà Nội nhắc lại là 90 cơ sở của Giáo Hội đã bị cưỡng bách tịch thu trong giáo phận và nhà nguyện tu viện kín Camêlô đáng lẽ được sử dụng như một giáo xứ "để đền bù cho ngôi thánh đường bị phá dỡ năm 1973 để xây lăng Hồ Chí Minh".

Những cuộc đôi co căng thẳng giữa Giáo Hội và Nhà Nước vẫn tiếp diễn. Đáng kể là tại Đan viện Thiên An của dòng Biển Đức, gần Huế, nơi các tu sĩ vẫn tiếp tục đấu tranh chống lại việc cướp đoạt ba phần tư đất đai nhà dòng để xây dựng khu ăn chơi do nhà cầm quyền địa phương chủ trương nhằm phát triển du lịch. Và chính là trong bối cảnh cự kỳ căng thẳng này mà từ ngày 1-1-2013, một nghị định hạn chế hơn nữa quyền tự do tôn giáo đã có hiệu lực. "Đây là một tài liệu dày khoảng 15 trang đi vào chi tiết và không áp dụng được", theo hãng truyền thông Eglise d’Asie, khi nhấn mạnh về tính cách phi lý (bố láo) của một số những điều yêu cầu trong văn kiện khi muốn bắt buộc các linh mục phải "khai báo trước" những lễ nghi trong năm. "Làm như cha xứ có thể biết trước được những ngày lễ an táng của giáo dân trong năm !"

CLAIRE LESEGRETAIN

Mạc Khải phỏng dịch

Nguồn : http://www.la-croix.com/Religion/Actualite/Le-harcelement-sans-fin-des-catholiques-vietnamiens-

_NP_-2013-01-08-896561

 

 

Copy từ: Thanh Niên Công Giáo

Bút chiến trên mạng, tại sao không?

Chỉ riêng Hà Nội, đã xây dựng được 19 trang tin điện tử, hơn 400 tài khoản trên mạng cùng nhóm “chuyên gia bút chiến”.

Phát biểu tại hội nghị công tác Tuyên giáo toàn quốc diễn ra sáng nay 9/1/2013, ông Hồ Quang Lợi, Trưởng ban Tuyên giáo thành ủy Hà Nội nói: "Đã tổ chức đội ngũ 900 dư luận viên trên toàn thành phố nhằm phát huy sức mạnh của đội ngũ tuyên truyền miệng. Trong khi đó, báo chí thủ đô thực hiện ý kiến chỉ đạo về những vụ việc nhạy cảm; thành lập các tổ phóng viên bấm nút, phản ứng nhanh. Tổ chức “nhóm chuyên gia” đấu tranh trực diện trên mạng internet, tham gia bút chiến trên internet. Đến nay, đã xây dựng được 19 trang tin điện tử, hơn 400 tài khoản trên mạng (Zich)”

Một thông tin khá bất ngờ, tạo cho tôi cảm giác thích thú.

Tuy nhiên, không biết 19 trang tin điện tử và hơn 400 tài khoản mạng mà ông Lợi nói đã được lập với vai trò “tham chiến” kia là những trang nào, công khai hay nặc danh?

Đó là riêng Hà Nội, còn các địa bàn khác hoặc cấp trung ương, bộ ngành chuyên trách cao hơn có không, bao nhiêu, công khai hay che núp dưới những cái tên kiểu “quan, vua, chúa, tướng, dân, thợ thầy” làm báo ba sàm bá láp hoặc "đồng chí X, Y, Z…” nào đó?

Bởi nếu không công khai tên tuổi cá nhân (hoặc tổ chức) như trang web của tôi (http://truongduynhat.vn) thì đó là việc làm mờ ám, không trong sáng và đặc biệt là vi luật. Nó không đáng có và không được phép ở một chính quyền đàng hoàng, minh bạch.

Nếu vậy, nó chẳng khác nào blog “Quan làm báo” và những trang blog/website ẩn danh khác đang công kích đả phá chế độ mà chính ông Lợi, ngành Tuyên giáo và chính quyền đang lên án.

Còn nếu tất cả 19 trang tin điện tử cùng hơn 400 tài khoản trên mạng kia là chính danh, công khai tên tuổi địa chỉ và danh vị thật, đường đường chính chính thì chẳng những không nên phê phán mà ngược lại, tôi xem đó là một động thái nên làm và đáng biểu dương.

Lâu nay, tôi vẫn luôn phê phán chính quyền và hệ thống tuyên giáo- báo chí truyền thông chính thống ở điểm này. Rằng đáng ra phải công khai mọi sự, công khai thông tin, công khai tranh luận thì chính quyền và cả một hệ thống tuyên giáo- báo chí truyền thông chính thống lại luôn cho là nhạy cảm, chọn cách im lặng né tránh. Báo chí mà cứ ngại chuyện nhạy cảm, nhạy tí là né tránh, thậm chí Ban Tuyên giáo luôn chỉ đạo ngưng hoặc tránh vì lý do “nhạy cảm”. Đó là một lối tư duy rất cổ lỗ, lạc hậu kiểu đầu đất. Nhạy cảm mới cần báo chí, không nhạy cảm, vớ va vớ vít toàn mấy chuyện không đâu, hoặc đâm chém, hiếp dâm, cởi áo tụt quần thì cần báo chí làm gì?

Tôi hay ví đó là cách nhường thế trận truyền thông cho… “địch”.

Hãy công khai tranh luận một cách chính danh quân tử, thay vì sử dụng những biện pháp kỹ thuật lén lút cướp phá không khác gì bọn hacker, hoặc chụp mũ chính trị và kết án một cây bút chỉ vì những bài viết góp ý, phê bình phản biện của họ. Trước một thông tin, trước một tác phẩm, một bài viết, một cây bút, một góp bàn phản biện, chỉ được phép dùng chính phương cách truyền thông “tham chiến”, chứ không được phép dùng đến cái còng số 8, nòng súng và nhà giam.

Cái nghĩa bút chiến truyền thông là ở đó. Và tôi luôn mong đợi, phấn khích điều này.

“Bút chiến trên internet”- nói như ông Hồ Quang Lợi- tại sao không? 

Copy từ: Trương Duy Nhất

Giới còm sĩ và blogger nghênh chiến với ông Hồ Quang Lợi

Giới còm sĩ và blogger nghênh chiến với ông Hồ Quang Lợi

Nguyễn Tường Thụy

.

Tin Tổ chức nhóm chuyên gia bút chiến trên Internet đăng trên báo Lao động đã tạo ra nguồn cảm hứng cho giơi blgger và còm sĩ không lề (tôi tạm gọi là không lề vì nhiều blogger không cho mình là lề phải, cũng không nhận mình là lề trái, lại có người gọi là lề dân).

Đã có tuyên chiến thì phải có người nghênh chiến, không thì buồn biết bao. Và giới blogger và còm sĩ không lề đã sẵn sàng nghênh chiến với ông Hồ Quang Lợi.

Theo ông Lợi thì lực lượng của ông khá hùng hậu. 900 dư luận viên là 900 cái mồm cãi và tuyên truyền. Nhưng có lẽ “đáng sợ” hơn cả là là lực lượng “phóng viên bấm nút, phản ứng nhanh“, nhóm “chuyên gia” tham gia “bút chiến” trên mạng Internet. Nghe mà rùng mình.

Ông Lợi cho biết “Đến nay, đã xây dựng được 19 trang tin điện tử, hơn 400 tài khoản trên mạng“

Trong khi đó, phải nói đa số các blogger và các còm sĩ không phải là cây bút chuyên nghiệp. Họ lại yếu thế ở chỗ không được cấp ngân sách từ nguồn thuế (do ai đóng khỏi phải nhắc lại), họ không được chính quyền ủng hộ và có thể bị sách nhiễu, thẩm vấn, thậm chí vào tù như 3 blger vừa bị xử hôm vừa rồi ở Sài Gòn.

Ấy vậy mà họ lại dám nhận thách đấu một cách hết sức tự tin. Xin dẫn ra một số còm ở blog này:

Blogger Đào Tiến Thi hồ hởi: “Thế là ông Hồ Quang Lợi chấp nhận so găng bằng chữ nghĩa với “thế lực thù địch”, tức là chấp nhận “diễn biến hoà bình” rồi đấy bác Thụy nhỉ?

Nhiệt liệt hoan nghênh chủ trương này!”

Còm sĩ Nguyễn Thị Chinh, chắc là một phụ nữ bởi có tên đệm là “thị”, có lời cổ vũ rất ngọt ngào làm chủ blog này cũng phải phát ghen:

“Anh Hồ Quang Lợi ơi. Anh đã tuyên bố rồi, anh chấp nhận bút chiến đi. Trình độ anh cao, sau lưng anh có người chống lưng, có chính nghĩa sáng ngời sợ gì các lực lượng thù địch đó anh… Em luôn ủng hộ anh”.

Nhưng nàng cũng không quên nhắc “thần tượng” của mình: “Nhưng anh phải chơi cho đàng hoàng, đừng quy chụp linh tinh để người ta khinh cho.

Còm sĩ Hoàng Văn Hạnh thì “Hoan hô ông Hồ Quang Lợi đã tuyên bố bút chiến với báo lề dân để phản bác lại quan điểm sai trái của các thế lực thù địch… Tôi là học sinh học hết lớp 12 ở nhà làm nông dân sẵn sàng thi đấu một cách sòng phẳng, minh bạch với chính ông và đăng trên trang của anh Nguyễn Tường Thụy hoặc anh Ba Sàm. Rất mong ông chấp nhận”.

Nhà bác có nick là Trung Thực còm bên blog Tễu: “Tôi rất mong Tuyên giáo Hà Nội cũng như Tuyên giáo trung ương hãy bút chiến một cách có văn hoá trên báo chí công khai để nhân dân thấy rõ người phải, kẻ trái; kẻ cơ hội để đục nước béo cò, ngậm miệng ăn tiền hay người quân tử biết dấn thân khi vận nước lâm nguy“.

Cũng trên blog Tễu, bạn Hoài Sa nêu ý kiến ‘nghe hay đấy, bất cứ bút chiến, khẩu chiến hay chiến chiến gì đấy mà ông Lợi tung ra nhân dân chúng tôi sẵn sàng đáp lại, chỉ sợ là sự thật thì mãi là sự thật nên dù có tuyên chiến đến cỡ nào đi nữa thì cũng làm sao mà chối bỏ được sự thật hả ông? lúc bí đường lại văng tục văng đéo v.v…, hiện nguyên hình là bọn côn đồ, MÈO ĐƯỜNG CHÓ ĐIẾM (câu ở cửa miệng mà hiện nay nhân dân ưu ái nói về cách hành xử các ông í) thì lấy tiền thuế của nhân dân để nuôi bọn này quả là tội trời chu đất diệt đấy ông Lợi đẹp..”zai” ạ’.

Với bài Bút chiến trên mạng, tại sao không?, blgger Trương Duy Nhất cho rằng đây là “một thông tin khá bất ngờ, tạo cho tôi cảm giác thích thú”.

Như trên đã so sánh lực lượng hai bên, rõ là châu chấu đá xe nhưng điều gì làm cho bên nghênh chiến tự tin như vậy khi dám so găng với lực lượng hùng hậu của ông Lợi? Thì ra, sức mạnh không phải ở lực lượng vật chất và là ở chỗ bên nào có chính nghĩa:

Còm sĩ Hoàng Văn Hạnh nêu “Yêu cầu của trận bút chiến là dựa trên Hiến pháp nước CHXHCNVN năm 1992 và Tuyên ngôn nhân quyền của Liên hợp quốc mà Việt nam đã ký kết để làm cơ sở pháp lý. Những quyết định vi hiến đều coi là phạm luật“.

Nguyễn Thị Chinh còn dặn dò “anh Lợi” của mình “Cứ căn cứ vào Hiến pháp và tuyên ngôn nhân quyền mà anh vạch mặt phản động của họ ra để nhân dân phê phán anh nhé“.

Có lẽ đây là nguyên tắc cơ bản nhất của “cuộc chiến”, e rằng quân ông Lợi khó mà chấp nhận.

Yêu cầu này xuất phát từ tâm lý chỉ sợ đối phương chơi không đẹp. Nhiều còm sĩ bày tỏ nỗi băn khoăn ấy.

Trước hết, còm sĩ Hạnh “xin ông Hồ Quang Lợi đích danh viết bài phản bác các cuộc biểu tình của những người dân yêu nước chống sự xâm lược của Trung Quốc làm đề tài. Phía UBND thành phố Hà nội cho là gây rối trật tự công cộng“.

Blogger Trương Duy Nhất đòi hỏi “Hãy công khai tranh luận một cách chính danh quân tử, thay vì sử dụng những biện pháp kỹ thuật lén lút cướp phá không khác gì bọn hacker, hoặc chụp mũ chính trị và kết án một cây bút chỉ vì những bài viết góp ý, phê bình phản biện của họ. Trước một thông tin, trước một tác phẩm, một bài viết, một cây bút, một góp bàn phản biện, chỉ được phép dùng chính phương cách truyền thông “tham chiến”, chứ không được phép dùng đến cái còng số 8, nòng súng và nhà giam.

Cái nghĩa bút chiến truyền thông là ở đó. Và tôi luôn mong đợi, phấn khích điều này“.

Trên thực tế thì sự cảnh báo về lối chơi không sòng phẳng là có cơ sở. Không hiểu đội quân của ông Lợi có bao gồm những người đã từng chuyên đánh phá các blog, chửi bới đe dọa các blogger hay là lực lượng mới toanh. Nếu bao gồm những người đó thì trước khi vào cuộc chiến, ông Lợi cần cho đi chỉnh huấn. Còn nếu không bao gồm đám người ấy thì đội quân mới toanh này cần lấy đó làm bài học mà tránh.

Blog này cũng đã có những kinh nghiệm: bị cướp emeil 3 lần, bị đánh sập 4 lần, từng bị chửi bới, đe dọa rất nhiều lần. Khi không đưa ra được một lý lẽ nào mà chỉ biết nói lấy được thì đâu phải là bút chiến. Mời đọc lại một bài viết Ở ĐÂY.

Bút chiến chẳng qua là một hình thức tranh luận. Nó chỉ khác cãi nhau tay đôi ở chỗ, cãi nhau bằng miệng thì lời nói gió bay, chỉ vài người biết (bây giờ có thể ghi âm nhưng thường bị tịch thu hết). Còn bút chiến là thể hiện ra bằng chữ viết và có nhiều người chứng kiến.

Ấy vậy mà khi dân đi khiếu kiện, cũng chỉ dừng lại ở chỗ nộp đơn ở nơi tiếp dân còn yêu cầu gặp lãnh đạo – những người có thẩm quyền giải quyết thì toàn trốn mặc dù có công khai lịch tiếp. Họ trốn chẳng phải là vì bận mà vì không cãi nổi dân trước việc làm bậy bạ của chính quyền. Không phải là họ không có trình độ mà điều đơn giản là không có chính nghĩa.

Không biết ông Lợi có phép màu nào để giành chiến thắng trong cuộc bút chiến này.

Có vẻ như hai bên đã sẵn sàng. Với sự khích lệ của các còm sĩ và các blogger khác, Thụy tôi cũng xin tham gia vào cuộc bút chiến này, chỉ e đối phương giở bài cùn như các còm sĩ đã cảnh báo.

10/1/2013

NTT

Copy từ: Nguyễn Tường Thụy